# ハンナ・アーレントの最も有名なフレーズ

悪の凡庸さ、全体主義の理想的な主題、そして翌日保守的になる革命家：ハンナ・アーレントの最も引用されたフレーズ、『全体主義の起源』、『エルサレムのアイヒマン』、『精神の生涯』より。

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- 2021年4月15日 · araceli_tintayp
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## トップ12

1. **恐ろしい、言葉では言い表せない、考えられないような悪の凡庸さ。** (4 · ▲4 ▼0) — アイヒマンの最後の言葉についての『エルサレムのアイヒマン』（1963年）。
2. **アイヒマンの問題はまさに、多くの人が彼と同じであり、彼らは倒錯的でもサディスティックでもなく、恐ろしく恐ろしいほど正常だったということだった。** (4 · ▲4 ▼0) — エルサレムのアイヒマン (1963)、エピローグ。
3. **全体主義政府、そしておそらくすべての官僚制の本質は、人間を役人や単なる歯車に変えることである。** (4 · ▲4 ▼0) — エルサレムのアイヒマン (1963)
4. **犯罪が初めて発生すると、最初の発生時よりも再発する可能性が高くなります。** (4 · ▲4 ▼0) — エルサレムのアイヒマン (1963)、エピローグ。
5. **政治問題は政治家に任せるには深刻すぎる。** (3 · ▲4 ▼1) — 暗黒時代の男たち (1968)。
6. **彼は決まり文句ではない一言も発することができなかった。** (3 · ▲3 ▼0) — エルサレムのアイヒマン (1963)、第 3 章、アイヒマンについて。
7. **全体主義の理想的な主体はナチスや確信犯的な共産主義者ではなく、むしろ事実とフィクションの区別がなくなった人物である。** (3 · ▲3 ▼0) — 全体主義の起源 (1951 年)。
8. **悲しい真実は、ほとんどの悪は善悪を決して決めなかった人々によって行われるということです。** (2 · ▲2 ▼0) — 精神の生涯（1978）、「思考」。
9. **最も急進的な革命家は、革命の翌日には保守派になります。** (2 · ▲2 ▼0) — ニューヨーカー紙、1970年9月12日。
10. **恐ろしい状況下では、ほとんどの人は服従しますが、服従しない人もいます。** (1 · ▲2 ▼1) — エルサレムのアイヒマン (1963)、第 14 章。
11. **許しは行動と自由への鍵です。** (1 · ▲2 ▼1) — 帰属: 1989 年の引用辞書に収集されました。正確な作業はありません。
12. **権力と暴力は相反するものです。一方が完全に支配している場合、他方は存在しません。** (-2 · ▲0 ▼2) — 暴力について（1970年）。

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