# Найвідоміші чотиривірші Фіцджеральда Rubáiyat Омара Хайяма

«Глечик вина, буханець хліба — і ти», «Рухомий палець пише» та «Я прийшов, як вода, і як вітер, я йду»: найвідоміші чотиривірші Едварда Фіцджеральда Rubáiyát Омара Хайяма 1859 року з номером чотиривірша в першому виданні.

- 344 голосів · 21 елементів
- 3 серп. 2019 р. · Eric
- https://even.best/uk/l/5113/%D0%BD%D0%B0%D0%B8%D0%B2%D1%96%D0%B4%D0%BE%D0%BC%D1%96%D1%88%D1%96-%D1%87%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B2%D1%96%D1%80%D1%88%D1%96-%D1%84%D1%96%D1%86%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B0-rubaiyat-%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D1%85%D0%B0%D0%B8%D1%8F%D0%BC%D0%B0

## Топ 21

1. **Прокинься! бо Ранок у чашу ночі / кинув камінь, який змушує зірки летіти: / І ось! східний мисливець зловив...** (26 · ▲29 ▼3) — Чотиривірш І першого видання (1859): Пробудись! бо Ранок у чашу ночі / кинув камінь, який змушує зірки летіти: / І ось! Східний мисливець спіймав / Султанську вежу в петлі світла.
2. **Прийди, наповни чашу, і в весняний вогонь / Зимовий одяг каяття кинь: / Птаху часу ще мало шляху…** (26 · ▲26 ▼0) — Чотиривірш VII першої редакції (1859): Прийди, чашу наповни, і в весняний вогонь / Зимовий одяг каяття кинь: / Птаху часу залишилося небагато / Летіти — і ось! Птах на крилі.
3. **Ах! мій Коханий, наповни чашу, яка очищає / Сьогодні від минулих жалів і майбутніх страхів — / Завтра? — Чому, Завтра я можу бути…** (19 · ▲20 ▼1) — Катрен XX першої редакції (1859): Ах! мій Коханий, наповни чашу, яка очищає / сьогодні від минулих жалів і майбутніх страхів — / завтра? — чому, завтра я можу бути / собою вчорашніми тисячоліттями.
4. **«Який солодкий смертний Совранті!» — думають одні: / Інші — «Який благословенний рай, що приходить!» / Ах, візьміть готівку в руки та помахайте рештою; …** (16 · ▲17 ▼1) — Катрен XII першого видання (1859): «Як солодкий смертний Совранті!» — думають одні: / Інші — «Як благословенний рай, що приходить!» / Ах, візьміть готівку в руки та помахайте рештою; / О, відважна Музика далекого барабана!
5. **Я іноді думаю, що ніколи не віє так червоно / Троянда, як там, де якийсь похований Цезар кровоточив; / Що кожен Гіацинт саду носить …** (16 · ▲16 ▼0) — Катрен XVIII першого видання (1859): Я іноді думаю, що ніколи не віє так червоно / Троянда, як там, де якийсь похований Цезар кровоточив; / Що кожен Гіацинт саду носить / Падає на свої коліна з колись чудової Голови.
6. **З ними я посіяв зерно мудрості, / І своєю власною рукою допоміг йому вирости: / І це був увесь урожай, який я зібрав— …** (15 · ▲16 ▼1) — Чотиривірш XXVIII першого видання (1859): З ними зерно мудрості я посіяв, / І своєю власною рукою працював, щоб воно виросло: / І це був увесь урожай, який я зібрав— / «Я прийшов, як вода, і як вітер, я йду».
7. **М’яч без питань складається з «Так» і «Ні», / Але вправо або вліво, коли гравець робить удари; / І той, хто кинув тебе в поле, …** (14 · ▲17 ▼3) — Чотиривірш L першого видання (1859): The Ball no Question складається з «Так» і «Ні», / Але Гравець б'є праворуч або ліворуч; / І Той, хто скинув Тебе в поле, / Той про те все знає — Він знає — ВІН знає!
8. **Тут із буханцем хліба під гілкою, / флягою вина, книгою віршів — і ти / поруч зі мною співаєш у пустелі — …** (13 · ▲15 ▼2) — Чотиривірш XI першого видання (1859): Тут з короваєм хліба під гілкою, / Флягою вина, книгою віршів — і ти / Поряд зі мною співаєш у пустелі — / І пустиня — це вже рай.
9. **Подумайте, у цьому розбитому караван-сараї / Чиї двері змінюють ніч і день, / Як Султан за Султаном зі своєю пишністю…** (12 · ▲16 ▼4) — Катрени XVI першого видання (1859): Подумайте, у цьому розбитому караван-сараї / Чиї двері змінюють ніч і день, / Як Султан за Султаном зі своєю пишністю / Пробув свою годину або дві і пішов своєю дорогою.
10. **На жаль, ця Весна повинна зникнути разом з Трояндою! / Того ароматного рукопису Юності слід закрити! / Соловей, що на гілках співав, …** (12 · ▲15 ▼3) — Катрен LXXII першої редакції (1859): На жаль, ця весна зникне разом з трояндою! / Того ароматного рукопису Юності слід закрити! / Соловей, що в гілках співав, / Ах, звідки й куди знов полетів, хто зна!
11. **Я сам, коли був молодий, охоче відвідував / Лікаря і Святого, і чув великі суперечки / Про це та про: але завжди...** (12 · ▲13 ▼1) — Катрен XXVII першого видання (1859): Я сам, коли був молодий, охоче відвідував / Лікаря і Святого, і чув великі суперечки / Про це та про: але завжди / Вийшов тими ж дверима, що й у Я пішов.
12. **Ой, прийди зі старим Хайямом, і покинь Мудрого / Розмовляти; одне точно, що Життя летить; / Одне точно, а решта - брехня; …** (11 · ▲12 ▼1) — Катрен XXVI першої редакції (1859): Ой, прийди зі старим Хайямом, а мудрого покинь / Розмовляти; одне точно, що Життя летить; / Одне точно, а решта - брехня; / Квітка, що колись зійшла, назавжди вмирає.
13. **І та перевернута Чаша, яку ми звемо Небом, / Де повзучим курником не живемо і не вмираємо, / Не піднімай до Нього рук на допомогу — для Воно…** (9 · ▲10 ▼1) — Катрен LII першого видання (1859): І та перевернута Чаша, яку ми називаємо Небом, / Де під повзаючим курником ми живемо і вмираємо, / Не піднімай до Нього рук своїх на допомогу — бо Воно / Котиться безсило, як ти чи я.
14. **Були двері, до яких я не знайшов ключа: / Повз була завіса, яку я не міг побачити: / Трохи розмови про мене і тебе…** (8 · ▲14 ▼6) — Чотиривірш XXXII першого видання (1859): Були двері, до яких я не знайшов ключа: / Повз була завіса, яку я не міг бачити: / Якась маленька розмова про мене і тебе / Здавалося — і потім більше не було Тебе і Мене.
15. **Ах, скористайтеся тим, що ми ще можемо витратити, / Перш ніж ми теж у порох зійдемо; / Прах в прах, а під прахом лежати, …** (8 · ▲12 ▼4) — Чотиривірш XXIII першого видання (1859): Ах, скористайтеся тим, що ми ще можемо витратити, / Перш ніж ми теж зійдемо в пил; / Прах у пил, а під пилом лежати, / Без вина, без пісні, без співака і — без кінця!
16. **The Moving Finger пише; і, маючи наказ, / Рухається далі: ні вся твоя благочестя, ні розум / не заманять його назад, щоб скасувати половину рядка, …** (8 · ▲10 ▼2) — Катрен LI першого видання (1859): The Moving Finger пише; і, маючи наказ, / Рухається далі: ні вся твоя благочестя, ні розум / не заманять його назад, щоб скасувати половину рядка, / ні всі твої сльози не змиють жодного слова з нього.
17. **І дивно сказати, серед того Земляного Лоту / Одні могли сформулювати, а інші ні: / І раптом ще один нетерплячий скрикнув — …** (8 · ▲9 ▼1) — Катрен LX першого видання (1859): І дивно сказати, серед того Земляного Лота / Одні могли сформулювати, а інші ні: / І раптом ще один нетерплячий скрикнув — / «Хто такий Гончар, а хто Горщик?»
18. **Це все шашка ночей і днів / Де доля грає з людьми по фігурах: / Туди-сюди рухається, і спарюється, і вбиває, …** (5 · ▲9 ▼4) — Катрен XLIX першого видання (1859): «Це все шашка ночей і днів / Де доля грає з людьми за штуки: / Туди-сюди рухається, і спарюється, і вбиває, / І один за одним назад у шафу лежить.
19. **Ах, чашу наповни: — що повторити, / Як час під ногами ковзає: / Завтра ненароджені, а вчора мертві, …** (5 · ▲8 ▼3) — Чотиривірш XXXVII першого видання (1859): Ах, наповни чашу: — що його повторювати / Як час ковзає під нашими ногами: / Завтра ненароджені, а вчора мертві, / Навіщо про них хвилюватися, якщо сьогодні буде солодко!
20. **Ах, кохання! Чи могли б ми з тобою змовитися з Долею / Щоб повністю осягнути цю жалюгідну схему речей, / Чи не розбити б ми її на шматки — і тоді…** (5 · ▲8 ▼3) — Катрен LXXIII першої редакції (1859): Ах, любов! Чи могли б ми з тобою змовитися з Долею / Щоб повністю осягнути цю жалюгідну схему речей, / Чи не розбити б її на шматки — а потім / Переформувати її ближче до Бажання Серця!
21. **І хоч би Вино зіграло Невірного, / І позбавило мене моєї Мантії Пошани – ну, / Я часто задаюся питанням, що купують виноградарі…** (4 · ▲6 ▼2) — Катрен LXXI першого видання (1859): І хоч би як вино зіграло невірного, / І позбавило мене моєї мантії честі — ну, я часто дивуюся, що купують виноградарі / Одна половина така дорогоцінна, як товари, які вони продають.

Як упорядковується цей рейтинг? За голосуванням людей: кожен ▲ додає очко, а кожен ▼ забирає один. Будь-хто може проголосувати та додати те, чого не вистачає.