Những câu trích dẫn hay nhất của H. L. Mencken (có nguồn)
Top 3 theo 37 phiếu bầu từ mọi người: Chủ nghĩa Thanh giáo: Nỗi sợ hãi ám ảnh rằng ai đó, ở đâu đó, có thể hạnh phúc. · Sự phản đối của những người Thanh giáo không phải là họ cố gắng khiến chúng ta suy nghĩ như họ mà là họ cố gắng bắt chúng ta làm như họ nghĩ. · Tiến bộ: Quá trình loài người loại bỏ râu ria, ruột thừa dạng sâu bọ và Chúa.. (Đã cập nhật 24 thg 2, 2021.)
Chủ nghĩa Thanh giáo là "nỗi sợ hãi ám ảnh rằng ai đó, ở đâu đó, có thể hạnh phúc", nền dân chủ nhận được những gì nó xứng đáng "tốt và khó" và giải pháp gọn gàng, hợp lý, sai lầm cho mọi vấn đề: những dòng sắc sảo nhất của nhà phê bình Baltimore H. L. Mencken, từ The Smart Set, loạt phim Định kiến và A Mencken Chrestomathy.
Được dịch tự động (bản gốc ở English). Xem bản gốc
18 hàng đầu
-
1
Chủ nghĩa Thanh giáo: Nỗi sợ hãi ám ảnh rằng ai đó, ở đâu đó, có thể hạnh phúc.
Một Mencken Chrestomathy (1949).
-
2
Sự phản đối của những người Thanh giáo không phải là họ cố gắng khiến chúng ta suy nghĩ như họ mà là họ cố gắng bắt chúng ta làm như họ nghĩ.
Một cuốn sách nhỏ cung C trưởng (1916).
-
3
Tiến bộ: Quá trình loài người loại bỏ râu ria, ruột thừa dạng sâu bọ và Chúa.
Một cuốn sách Burlesques (1916).
-
4
Cử nhân biết nhiều về phụ nữ hơn đàn ông đã lập gia đình. Nếu không, họ cũng sẽ kết hôn.
Một cuốn sách nhỏ cung C trưởng (1916).
-
5
Hãy tha thứ cho một số tội nhân và nháy mắt với một cô gái giản dị nào đó.
"Văn bia", Bộ thông minh (tháng 12 năm 1921).
-
6
Dân chủ là lý thuyết cho rằng người dân thường biết họ muốn gì và xứng đáng đạt được điều đó một cách tốt đẹp và chăm chỉ.
"Mấy trang ghi chú", Bộ thông minh (tháng 1 năm 1915).
-
7
Lương tâm là tiếng nói bên trong cảnh báo chúng ta rằng ai đó có thể đang tìm kiếm.
Một Mencken Chrestomathy (1949).
-
8
Người duy tâm là người khi nhận thấy hoa hồng có mùi thơm hơn bắp cải nên kết luận rằng nó cũng bổ dưỡng hơn.
"Mấy trang ghi chú", Bộ thông minh (tháng 1 năm 1915).
-
9
Không ai trên thế giới này... từng mất tiền vì đánh giá thấp trí thông minh của đại đa số người dân bình thường.
"Ghi chú về báo chí", Chicago Tribune (19 tháng 9 năm 1926).
-
10
Sự khác biệt giữa một người có đạo đức và một người có danh dự là ở chỗ người này hối tiếc về một hành động mất uy tín, ngay cả khi nó đã có kết quả và anh ta chưa bị bắt.
Những định kiến: Series thứ tư (1924), ch. 11.
-
11
Giải thích tồn tại; chúng đã tồn tại từ rất lâu rồi; luôn có một giải pháp quen thuộc cho mọi vấn đề của con người - gọn gàng, hợp lý và sai lầm.
"The Divine Afflatus", New York Evening Mail (16 tháng 11 năm 1917).
-
12
Người đần độn luôn chắc chắn, còn người chắc chắn luôn đần độn.
Những định kiến: Series thứ hai (1920), ch. 1.
-
13
Sự bất công tương đối dễ chịu đựng; điều nhức nhối là công lý.
Những định kiến: Series thứ ba (1922), ch. 3.
-
14
Sự thật sẽ nhanh chóng không còn xa lạ hơn so với hư cấu một khi chúng ta đã quen với nó.
Một cuốn sách nhỏ cung C trưởng (1916).
-
15
Niềm tin có thể được định nghĩa ngắn gọn là niềm tin phi logic vào sự xuất hiện của điều không thể xảy ra.
Những định kiến: Series thứ ba (1922), ch. 14.
-
16
Cái giá đắt nhất trong tất cả những sự điên rồ là tin tưởng một cách say mê vào những điều có thể sờ thấy được là không có thật. Đó là nghề nghiệp chính của nhân loại.
Một Mencken Chrestomathy (1949).
-
17
Trong tất cả các cơ chế trốn thoát, cái chết là hiệu quả nhất.
Một cuốn sách Burlesques (1916).
-
18
Hãy nói những gì bạn sẽ chống lại tôi khi tôi ra đi, nhưng đừng quên nói thêm, theo công lý thông thường, tôi chưa bao giờ cải đạo thành bất cứ điều gì.
Mặt trời buổi tối Baltimore (12 tháng 6 năm 1922).
Thứ hạng này được sắp xếp như thế nào? Theo sự bình chọn của mọi người: mỗi ▲ cộng một điểm và mỗi ▼ trừ đi một điểm. Bất cứ ai cũng có thể bỏ phiếu và bổ sung những gì còn thiếu.
Có cái gì đó còn thiếu?
Nhận xét (0)
Chưa có bình luận nào Hãy là người đầu tiên!