H. L. Mencken 最犀利的名言（附來源）
根據 37 人的投票，前 3 名：清教徒主義：一種揮之不去的恐懼，擔心某個地方的某人可能會幸福。 · 對清教徒的反對並不是他們試圖讓我們像他們那樣思考，而是他們試圖讓我們按照他們的想法去做。 · 進步：人類擺脫鬍鬚、蚓狀闌尾和上帝的過程。。 （已更新2021年2月24日。）
清教主義是“一種揮之不去的恐懼，擔心某人在某個地方可能會幸福”，民主得到了它應得的“好和艱難”，以及對每個問題的簡潔、合理、錯誤的解決方案：巴爾的摩評論家 H. L. Mencken 在《聰明集》、《偏見》系列和《A Mencken Chrestomathy》中最尖銳的台詞。
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熱門18
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清教徒主義：一種揮之不去的恐懼，擔心某個地方的某人可能會幸福。
門肯Chrestomathy (1949)。
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2
對清教徒的反對並不是他們試圖讓我們像他們那樣思考，而是他們試圖讓我們按照他們的想法去做。
C大調小書（1916）。
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3
進步：人類擺脫鬍鬚、蚓狀闌尾和上帝的過程。
滑稽劇之書（1916）。
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4
單身漢比已婚男人更了解女人。如果他們不這樣做，他們也會結婚。
C大調小書（1916）。
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5
原諒一些罪人，對一些相貌平庸的女孩眨眼。
《墓誌銘》，《聰明人》（1921 年 12 月）。
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6
民主的理論是，一般民眾知道自己想要什麼，並且應該得到好的和努力的東西。
“幾頁筆記”，The Smart Set（1915 年 1 月）。
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7
良心是內心的聲音，警告我們可能有人在尋找。
門肯Chrestomathy (1949)。
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8
理想主義者是這樣的人，當他注意到玫瑰比捲心菜聞起來更好時，就得出結論說玫瑰也更有營養。
“幾頁筆記”，The Smart Set（1915 年 1 月）。
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9
這世界上沒有人……因為低估了廣大一般民眾的智慧而損失了金錢。
“新聞筆記”，《芝加哥論壇報》（1926 年 9 月 19 日）。
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10
有道德的人和有榮譽感的人之間的區別在於，後者對不光彩的行為感到後悔，即使它已經奏效並且他沒有被抓住。
偏見：第四系列（1924），第 1 章。 11.
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11
存在解釋；它們一直存在；人類的每一個問題總有一個眾所周知的解決方案——簡潔、合理，但又是錯誤的。
“神聖的靈感”，《紐約晚報》（1917 年 11 月 16 日）。
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12
愚鈍的人總是很確定，而確信的人總是愚鈍的。
偏見：第二系列（1920），第 1 章。 1.
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13
不公正相對容易忍受；刺痛的是正義。
偏見：第三系列（1922），第 1 章。 3.
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14
一旦我們習慣了真相，它很快就會不再比小說更奇怪。
C大調小書（1916）。
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15
信仰可以簡單地定義為對不可能發生的事情的不合邏輯的信念。
偏見：第三系列（1922），第 1 章。 14.
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16
所有愚蠢行為中最昂貴的代價就是狂熱地相信明顯不真實的事。這是人類的主要職業。
門肯Chrestomathy (1949)。
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17
在所有的逃避機制中，死亡是最有效的。
滑稽劇之書（1916）。
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18
當我離開後，你可以對我說什麼，但別忘了補充一句，為了公平起見，我從未皈依過任何東西。
巴爾的摩晚報（1922 年 6 月 12 日）。
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