Spinozaren esaldi ospetsuenak
Lehen hirurak jendearen 65 botoen arabera: Jainkoa, hau da, Natura. · Kontuz ibili naiz giza ekintzen iseka ez egiteko, ez deitoratzeko, ez gaitzetsi, ulertzeko baizik. · Bikaina dena zaila bezain arraroa da.. (2021 abu. 26(a) eguneratua.)
«Ez iseka, ez deitoratu, ez gaitzetsi, baina ulertu», «Deus sive Natura» eta «Dena bikaina bezain zaila da arraroa»: Baruch Spinozaren esaldirik maiz aipatzen direnak, Etika eta tratatu teologiko-politiko eta politikoetatik.
Automatikoki itzulita (jatorrizkoa Españoln). Ikusi jatorrizkoa
12 nagusiak
-
1
Jainkoa, hau da, Natura.
Etika (1677), IV. zatia, hitzaurrea: "Deus sive Natura".
-
2
Kontuz ibili naiz giza ekintzen iseka ez egiteko, ez deitoratzeko, ez gaitzetsi, ulertzeko baizik.
Tratatu politikoa (1677), I. kapitulua, 4.
-
3
Bikaina dena zaila bezain arraroa da.
Etika (1677), azken esaldia: "Omnia praeclara tam difficilia quam rare sunt".
-
4
Oso arraroa da gizonek gauza bat gertatu zen bezala kontatzea, beren iritzia nahastu gabe.
Tratatu teologiko-politiko (1670), VI. kapitulua.
-
5
Desioa gizakiaren esentzia bera da.
Etika, III. zatia, afektuen definizioak, I.
-
6
Gizon askeak heriotza baino ez du pentsatzen, eta bere jakinduria ez da heriotzari buruzko gogoeta bat, bizitzari buruzkoa baizik.
Etika, IV. zatia, 67. proposamena.
-
7
Ekintza batetaz damutzen dena, bikoitza da miserable eta inpotentzia.
Etika, IV. zatia, 54. proposamena.
-
8
Estatuaren helburua, errealitatean, askatasuna da.
Tratatu teologiko-politiko (1670), XX. kapitulua.
-
9
Buruen artean ahosabaien artean bezainbesteko aldea dago.
Erlijioaren aurkako filosofian bildua, Agustín Izquierdoren eskutik (2003).
-
10
Poza da gizakiak perfekzio txikiagotik handiagora igarotzea.
Etika, III. zatia, afektuen definizioak, II.
-
11
Estaturik bortitzena izango da bakoitzari pentsatzen duena esateko eta irakasteko askatasuna ukatzen zaiona.
Tratatu teologiko-politiko (1670), XX. kapitulua.
-
12
Bakea ez da gerrarik eza, arimaren indarrez jaiotzen den bertute bat baizik.
Tratatu politikoa (1677), V. kapitulua, 4.
Nola ordenatzen da sailkapen hau? Jendearen botoen arabera: ▲ bakoitzak puntu bat gehitzen du eta ▼ bakoitzak bat kentzen du. Edonork eman dezake botoa eta falta dena gehitu.
Zerbait falta da?
Iruzkinak (0)
Oraindik ez dago iruzkinik. Izan zaitez lehena!