Les citations les plus mordantes de H. L. Mencken (avec leur source)
Le top 3 selon 37 votes des personnes : Puritanisme : la peur obsédante que quelqu'un, quelque part, puisse être heureux. · Ce qu'on reproche aux puritains, ce n'est pas de vouloir nous faire penser comme eux, mais de vouloir nous faire agir comme ils pensent. · Progrès : le processus par lequel l'espèce humaine s'est débarrassée des favoris, de l'appendice et de Dieu.. (Mise à jour 24 févr. 2021.)
Le puritanisme comme « la peur obsédante que quelqu'un, quelque part, puisse être heureux », la démocratie qui reçoit ce qu'elle mérite et la solution nette, plausible et fausse à chaque problème : les traits les plus acérés du critique de Baltimore H. L. Mencken, tirés de The Smart Set, des Prejudices et d'A Mencken Chrestomathy.
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Haut 18
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1
Puritanisme : la peur obsédante que quelqu'un, quelque part, puisse être heureux.
A Mencken Chrestomathy (1949).
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2
Ce qu'on reproche aux puritains, ce n'est pas de vouloir nous faire penser comme eux, mais de vouloir nous faire agir comme ils pensent.
A Little Book in C Major (1916).
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3
Progrès : le processus par lequel l'espèce humaine s'est débarrassée des favoris, de l'appendice et de Dieu.
A Book of Burlesques (1916).
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4
Les célibataires en savent plus sur les femmes que les hommes mariés. Sinon, ils seraient mariés eux aussi.
A Little Book in C Major (1916).
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5
Pardonnez à quelque pécheur et faites un clin d'œil à quelque fille sans charme.
"Epitaph", The Smart Set (December 1921).
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6
La démocratie est la théorie selon laquelle le peuple sait ce qu'il veut et mérite de l'obtenir, et en pleine figure.
"A Few Pages of Notes", The Smart Set (January 1915).
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7
La conscience est la voix intérieure qui nous avertit que quelqu'un nous regarde peut-être.
A Mencken Chrestomathy (1949).
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8
Un idéaliste est celui qui, remarquant qu'une rose sent meilleur qu'un chou, en conclut qu'elle est aussi plus nourrissante.
"A Few Pages of Notes", The Smart Set (January 1915).
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9
Personne au monde... n'a jamais perdu d'argent en sous-estimant l'intelligence des grandes masses du peuple.
"Notes on Journalism", Chicago Tribune (19 September 1926).
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10
La différence entre un homme moral et un homme d'honneur, c'est que le second regrette un acte déshonorant même quand il a réussi et qu'il n'a pas été pris.
Prejudices: Fourth Series (1924), ch. 11.
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11
Les explications existent ; elles ont toujours existé ; il y a toujours une solution bien connue à chaque problème humain : nette, plausible et fausse.
"The Divine Afflatus", New York Evening Mail (16 November 1917).
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12
C'est l'homme ennuyeux qui est toujours sûr de lui, et l'homme sûr de lui qui est toujours ennuyeux.
Prejudices: Second Series (1920), ch. 1.
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13
L'injustice est relativement facile à supporter ; ce qui pique, c'est la justice.
Prejudices: Third Series (1922), ch. 3.
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14
La vérité cesserait vite d'être plus étrange que la fiction, une fois qu'on s'y serait habitué.
A Little Book in C Major (1916).
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15
La foi peut se définir brièvement comme la croyance illogique en la survenue de l'improbable.
Prejudices: Third Series (1922), ch. 14.
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16
La plus coûteuse de toutes les folies est de croire passionnément à ce qui est manifestement faux. C'est l'occupation principale de l'humanité.
A Mencken Chrestomathy (1949).
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17
De tous les mécanismes de fuite, la mort est le plus efficace.
A Book of Burlesques (1916).
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18
Dites de moi ce que vous voudrez quand je serai parti, mais n'oubliez pas d'ajouter, en toute justice, que je ne me suis jamais converti à rien.
Baltimore Evening Sun (12 June 1922).
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