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한나 아렌트의 가장 유명한 문구

사람들의 39 투표에 따른 상위 3개: 끔찍하고 형언할 수 없고 생각할 수도 없는 악의 평범성. · 아이히만의 문제는 바로 그와 같은 사람이 많다는 것과 그들이 변태적이거나 가학적이지도 않고, 끔찍할 정도로 정상적이라는 점이었습니다. · 전체주의 정부, 그리고 아마도 모든 관료제의 본질은 사람들을 공무원과 단순한 톱니바퀴로 만드는 것입니다.. (2021년 4월 15일을(를) 업데이트했습니다.)

악의 평범성, 전체주의의 이상주체, 그리고 다음날 보수화되는 혁명가. 『전체주의의 기원』, 『예루살렘의 아이히만』, 『영혼의 생애』에서 한나 아렌트의 가장 많이 인용되는 문구.

araceli_tintayp · · 12개 ​​항목 · 39표 · 댓글 1개

자동으로 번역되었습니다(원본은 Español). 원본 보기

상위 12

  1. 1

    끔찍하고 형언할 수 없고 생각할 수도 없는 악의 평범성.

    Eichmann in Jerusalem (1963), Eichmann의 마지막 말에 관한 것입니다.

    ▲ 4 ▼ 0

    4
  2. 2

    아이히만의 문제는 바로 그와 같은 사람이 많다는 것과 그들이 변태적이거나 가학적이지도 않고, 끔찍할 정도로 정상적이라는 점이었습니다.

    예루살렘의 아이히만(1963), 에필로그.

    ▲ 4 ▼ 0

    4
  3. 3

    전체주의 정부, 그리고 아마도 모든 관료제의 본질은 사람들을 공무원과 단순한 톱니바퀴로 만드는 것입니다.

    예루살렘의 아이히만(1963).

    ▲ 4 ▼ 0

    4
  4. 4

    범죄가 처음 발생하면 처음 발생했을 때보다 다시 나타날 가능성이 더 높습니다.

    예루살렘의 아이히만(1963), 에필로그.

    ▲ 4 ▼ 0

    4
  5. 5

    정치 문제는 정치인에게만 맡겨두기에는 너무 심각하다.

    어두운 시대의 남자들(1968).

    ▲ 4 ▼ 1

    3
  6. 6

    그는 진부하지 않은 문장을 단 한 마디도 할 수 없었다.

    Eichmann in Jerusalem(1963), III장, Eichmann에 관한 내용.

    ▲ 3 ▼ 0

    3
  7. 7

    전체주의의 이상적인 주체는 나치나 확고한 공산주의자가 아니라, 더 이상 사실과 허구를 구분하지 않는 사람이다.

    전체주의의 기원(1951).

    ▲ 3 ▼ 0

    3
  8. 8

    슬픈 사실은 대부분의 악은 선이 될 것인지 악이 될 것인지 결코 결정하지 않은 사람들에 의해 행해진다는 것입니다.

    정신의 삶(1978), 『생각』.

    ▲ 2 ▼ 0

    2
  9. 9

    가장 급진적인 혁명가는 혁명 다음 날 보수주의자가 될 것이다.

    뉴요커, 1970년 9월 12일.

    ▲ 2 ▼ 0

    2
  10. 10

    끔찍한 상황에서는 대부분의 사람들이 복종하지만 일부는 그렇지 않습니다.

    예루살렘의 아이히만(1963), XIV장.

    ▲ 2 ▼ 1

    1
  11. 11

    용서는 행동과 자유의 열쇠입니다.

    출처: 정확한 작업 없이 1989년 인용 사전에 수집됨.

    ▲ 2 ▼ 1

    1
  12. 12

    권력과 폭력은 반대입니다. 하나가 완전히 지배하는 곳에서는 다른 하나가 없습니다.

    폭력에 대하여(1970).

    ▲ 0 ▼ 2

    -2

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cucharon · Español

Lo de la banalidad del mal lo leí en la carrera y me cambió la forma de ver las noticias. Muy recomendable Eichmann en Jerusalén, se lee mejor de lo que parece.

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