Cụm từ nổi tiếng nhất của Spinoza
Top 3 theo 65 phiếu bầu từ mọi người: Chúa, tức là Thiên nhiên. · Tôi đã cẩn thận không chế nhạo những hành động của con người, cũng không chê trách, cũng không ghét bỏ chúng, mà phải hiểu chúng. · Mọi thứ xuất sắc đều khó khăn và hiếm có.. (Đã cập nhật 26 thg 8, 2021.)
“Không chế nhạo, không than thở, không căm ghét, nhưng hãy hiểu”, “Deus sive Natura” và “Mọi thứ xuất sắc đều khó như hiếm”: những cụm từ được trích dẫn thường xuyên nhất của Baruch Spinoza, trong Đạo đức học và các chuyên luận thần học-chính trị và chính trị.
Được dịch tự động (bản gốc ở Español). Xem bản gốc
12 hàng đầu
-
1
Chúa, tức là Thiên nhiên.
Đạo đức học (1677), phần IV, lời nói đầu: “Deus sive Natura.”
-
2
Tôi đã cẩn thận không chế nhạo những hành động của con người, cũng không chê trách, cũng không ghét bỏ chúng, mà phải hiểu chúng.
Luận chính trị (1677), chương I, 4.
-
3
Mọi thứ xuất sắc đều khó khăn và hiếm có.
Đạo đức học (1677), câu cuối cùng: "Omnia praeclara tam difficilia quam rare sunt."
-
4
Rất hiếm khi đàn ông kể một sự việc một cách đơn giản như nó đã xảy ra mà không trộn lẫn bất kỳ phán đoán nào của họ.
Luận thần học-chính trị (1670), chương VI.
-
5
Ham muốn chính là bản chất của con người.
Đạo đức, phần III, định nghĩa về ảnh hưởng, I.
-
6
Người tự do không nghĩ gì khác hơn cái chết, và sự khôn ngoan của anh ta không phải là sự suy ngẫm về cái chết mà là về sự sống.
Đạo đức học, phần IV, mệnh đề 67.
-
7
Người ăn năn về một hành động sẽ đau khổ và bất lực gấp đôi.
Đạo đức, phần IV, mệnh đề 54.
-
8
Mục đích của Nhà nước trên thực tế là tự do.
Luận thần học-chính trị (1670), chương XX.
-
9
Có nhiều sự khác biệt giữa các đầu cũng như giữa các vòm miệng.
Tuyển tập trong Triết học chống tôn giáo, của Agustín Izquierdo (2003).
-
10
Niềm vui là con đường của con người từ chỗ thấp hơn đến chỗ hoàn hảo hơn.
Đạo đức, phần III, định nghĩa về ảnh hưởng, II.
-
11
Nhà nước bạo lực nhất sẽ là nhà nước trong đó mọi người bị từ chối quyền tự do nói và dạy những gì họ nghĩ.
Luận thần học-chính trị (1670), chương XX.
-
12
Hòa bình không phải là không có chiến tranh, mà là một nhân đức nảy sinh từ sức mạnh của tâm hồn.
Luận chính trị (1677), chương V, 4.
Thứ hạng này được sắp xếp như thế nào? Theo sự bình chọn của mọi người: mỗi ▲ cộng một điểm và mỗi ▼ trừ đi một điểm. Bất cứ ai cũng có thể bỏ phiếu và bổ sung những gì còn thiếu.
Có cái gì đó còn thiếu?
Nhận xét (0)
Chưa có bình luận nào Hãy là người đầu tiên!